ספר חנוך ב׳ - ומצוות התורה

חנוך בן ירד כתב ספר אחד, ומאמץ גדול נעשה להסתירו ולאסור את הקריאה בו. משלא יכלו להעלימו פיצלוהו: לחלק האחד קראו ספר חנוך א׳ (מאתיופיה), בלול-פרקים עד להשחית, ולחלק השני קראו ספר חנוך ב׳ (הסלאוי) ואליו הוסיפו הנוצרים סיפור הקדשת מלכיצדק לכהן-עד, נרטיב אלילי סותר לבחירת ה׳ בזרע לוי לכהונת עולם. גם מצוואת לוי, ספר היובלים והצוואות למדנו על הקדשתו של לוי לכהונה וכיצד בחזונו עלה השמימה דרך אותם רקיעים המצויינים בספר חנוך ב׳. נודה לה׳ חסדו ונפלאותיו לבני אדם, על כך ששני חלקי ספר חנוך ב׳ אינם מתערבים זה בזה ולא היה צורך בהפרדת טמא מטהור, רק הסרת החלק הנגוע, ומכאן והלאה חנוך ב׳ עבורנו מתייחס לחלקו הראשון של הספר, כלומר עשרים פרקיו הראשונים.

נקל לנבון לראות כיצד דברי ה׳ ותורתו ניבטים מכל חלקי הספר הזה, שמטרתו היתה ועודנה להעיד בבני האדם מה יעשו וממה ירחקו וימנעו כדי להשיג שלמותם הנפשית, והנה בספר חנוך, ראשון לספרים על פני הארץ, היה ראשון להביא את המצוות שלאחר המבול יקיים נח, שם, עבר ומהם לאבותינו הצדיקים - עד שנכתבו בתורה.

אל תסורו מאחרי האלהים התהלכו לפניו ואת משפטיו תשמרו. 

• אַחֲרֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְוֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן: (דברים יג, ה)

אל תמנעו מתפילה לשלומכם לבל ימעיט ה׳ את עמל ידיכם. 

• וּקְרָאתֶם אֹתִי וַהֲלַכְתֶּם וְהִתְפַּלַּלְתֶּם אֵלָי וְשָׁמַעְתִּי אֲלֵיכֶם: (ירמיהו כט, יב)

ואל תחסרו ממנחות ה׳ ולא יחסר ה׳ את המביאים לו מנחה מהון אוצרותיהם. 

• עַד מִמׇּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַיהוָה: (ויקרא כג, טז)

• וּלְהָבִיא אֶת בִּכּוּרֵי אַדְמָתֵנוּ וּבִכּוּרֵי כׇּל פְּרִי כׇל עֵץ שָׁנָה בְשָׁנָה לְבֵית יְהוָה: (נחמיה י, ל)

• כַּבֵּד אֶת יְהוָה מֵהוֹנֶךָ וּמֵרֵאשִׁית כׇּל תְּבוּאָתֶךָ: (משלי ג, ט)

רוצה להמשיך לקרוא?

רק המנויים של goder-peretz.com יכולים לקרוא את הפוסט הזה.

הצטרפות לתוכנית מנויים