top of page
לימודי תנ״ך, ספרי ראשונים ומגילות נבחרות
כִּי בְשׁוּבְכֶם עַל יְהוָה אֲחֵיכֶם וּבְנֵיכֶם לְרַחֲמִים לִפְנֵי שׁוֹבֵיהֶם וְלָשׁוּב לָאָרֶץ הַזֹּאת כִּי חַנּוּן וְרַחוּם יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְלֹא יָסִיר פָּנִים מִכֶּם אִם תָּשׁוּבוּ אֵלָיו: (דברי הימים ב ל, ט)
לוח השנה המקראי והמועדים
וְהָיָה אֱמוּנַת עִתֶּיךָ חֹסֶן יְשׁוּעֹת
ואתה צו את בני ישראל ושמרו את השנים כמספר הזה שלוש מאות וששים וארבעה ימים יהיו שנה תמימה ולא ישחיתו את מועדה מימיה ומחגיה כי הכל יבוא אליהם כעדותם ולא יאבדו ולא ישחיתו חג: ואם יעברו ולא יעשום כאשר צווה עליהם כולם ישחיתו את זמניהם והלכו השנים מזה והזמנים והשנים יעברו את חוקם: ושכחו כל בני ישראל ולא ימצאו את דרך השנים ושכחו חודש ושבת וחג ובכל חוק השנים יתעו: כי ידעתי אני ועתה הנני מגידך כי כן הספר כתוב לפני ותנתן בלוחות השמים חלוקת הימים כי ישכחו מועד וברית והלכו במועדי הגויים אחרי תעתועיהם ואחרי אוולת דעתם:
והיו אשר יביטו אל הירח והוא ישחית את הזמנים ויקדים משנה לשנה עשרה ימים: על כן תבואנה להם שנים אשר בהן ישחיתו ויעשו יום העדות לבוז ולטומאה ובלבלו כל ימי קודש בטמאים ויום טומאה ביום קודש כי ישחיתו הירחים והשבתות והחגים והיובלים: על כן אני מצווה ומעיד בך למען תעיד בהם כי אחרי מותך ישחיתו בניך ולא יעשו את השנה שלוש מאות שישים וארבעה ימים ועל כן יתעו בראש חודש ושבת ומועד וחג: (ספר היובלים)
אזכורי מועדי ישראל בתורה ובספר היובלים ותאריכיהם בלוח המקראי
אֵלֶּה מוֹעֲדֵי יְהוָה מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם בְּמוֹעֲדָם
על פי התורה וספר היובלים, הוא ספר מחלקות העתים של עם ישראל, כל מועד חל ביומו המיועד בשבוע, ולא יסור ממנו.
על מועדים ומקראי קודש בלוח המקראי
חבלות בזמני ישראל
אָמְרוּ בְלִבָּם נִינָם יָחַד שָׂרְפוּ כׇל מוֹעֲדֵי אֵל בָּאָרֶץ
קוֹל אֹמֵר קְרָא
גֹדר פרץ קוראים לכם, יודעי ויודעות השפה הארמית לבוא לעזרנו בתרגום מגילות. היכולים ורוצים צרו נא קשר כאן
על נושאים שונים בתנ״ך
אַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִי לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי יוֹם יוֹם לִשְׁמֹר מְזוּזֹת פְּתָחָי
פרצות בגדר - מנהגים ממקור זר לתורה
עַל מׇאֳסָם אֶת תּוֹרַת יְהוָה וְחֻקָּיו לֹא שָׁמָרוּ וַיַּתְעוּם כִּזְבֵיהֶם אֲשֶׁר הָלְכוּ אֲבוֹתָם אַחֲרֵיהֶם
באתר גֹדר פרץ מובאים סרטונים ותמונות אשר פורסמו במרשתת. האתר עשוי להכיל תוכן מוגן תחת זכויות יוצרים, אך נעשה בו שימוש בהתאם להגדרת "שימוש הוגן" המופיע בסעיף 19 א של חוק זכויות יוצרים התשס"ח 2007 תחת היתר "ביקורת" או ״לימודים״ או ״מחקר״ או ״הוראה ובחינה״, כל פריט ועניינו.
bottom of page