top of page

לימודי תנ״ך, ספרי ראשונים ומגילות נבחרות 

 אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כׇּל הַמְּקֹמוֹת אֲשֶׁר עָבְדוּ שָׁם הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אַתֶּם יֹרְשִׁים אֹתָם אֶת אֱלֹהֵיהֶם עַל הֶהָרִים הָרָמִים וְעַל הַגְּבָעוֹת וְתַחַת כׇּל עֵץ רַעֲנָן: וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם וְשִׁבַּרְתֶּם אֶת מַצֵּבֹתָם וַאֲשֵׁרֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ וּפְסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תְּגַדֵּעוּן וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם מִן הַמָּקוֹם הַהוּא: (דברים יב ב-ג)

​---

לָכֵן בְּזֹאת יְכֻפַּר עֲוֹן יַעֲקֹב וְזֶה כָּל פְּרִי הָסִר חַטָּאתוֹ בְּשׂוּמוֹ כָּל אַבְנֵי מִזְבֵּחַ כְּאַבְנֵי גִר מְנֻפָּצוֹת לֹא יָקֻמוּ אֲשֵׁרִים וְחַמָּנִים: (ישעיהו כז, ט)

מצוות התורה

תּוֹרָה אַחַת וּמִשְׁפָּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם וְלַגֵּר הַגָּר אִתְּכֶם:

לוח השנה הכהני והמועדים

וְהָיָה אֱמוּנַת עִתֶּיךָ חֹסֶן יְשׁוּעֹת

ואתה צו את בני ישראל ושמרו את השנים כמספר הזה שלוש מאות וששים וארבעה ימים יהיו שנה תמימה ולא ישחיתו את מועדה מימיה ומחגיה כי הכל יבוא אליהם כעדותם ולא יאבדו ולא ישחיתו חג: ואם יעברו ולא יעשום כאשר צווה עליהם כולם ישחיתו את זמניהם והלכו השנים מזה והזמנים והשנים יעברו את חוקם: ושכחו כל בני ישראל ולא ימצאו את דרך השנים ושכחו חודש ושבת וחג ובכל חוק השנים יתעו: כי ידעתי אני ועתה הנני מגידך כי כן הספר כתוב לפני ותנתן בלוחות השמים חלוקת הימים כי ישכחו מועד וברית והלכו במועדי הגויים אחרי תעתועיהם ואחרי אוולת דעתם: (ספר היובלים)
 

אֵלֶּה מוֹעֲדֵי יְהוָה אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ לְהַקְרִיב אִשֶּׁה לַיהוָה עֹלָה וּמִנְחָה זֶבַח וּנְסָכִים דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ

מועדי ישראל

על פי התורה וספר היובלים כל מועד חל ביומו המיועד בשבוע, ולא יסור ממנו.

לחצו על שם המועד לקרוא את אזכוריו בתורה, בספר היובלים, חובותיו, קרבנותיו ועוד.

15-21.1

מיום רביעי בבוקר
חג המצות

3.5

יום ראשון
מועד תירוש

10.7

יום הששי
יום הכִּפורים

26.1

יום ראשון
 הנפת העומר

22.6

יום ראשון
מועד יצהר

15-21.3

רביעי עד שלישי
חג הסֻכות

1.1

יום רביעי
ראש השנה

14.2

יום חמישי
פסח שני

23.6

שני עד ראשון
קֻרבן העצים

22.7

יום חמישי
שמיני עצרת

14.1

שלישי בין הערביים
זבח הפסח

15.3

יום ראשון
שבֻעות | מועד חיטה

1.7

יום רביעי
יום זכרון תרועה

כל 49/7 שנים

שבת לארץ
שמיטה ויובל

חבלות בזמני ישראל 

אָמְרוּ בְלִבָּם נִינָם יָחַד שָׂרְפוּ כׇל מוֹעֲדֵי אֵל בָּאָרֶץ

וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאֹור יֹום
תחילת היום בתנ״ך
וַיְקַטְּרוּ שָׁם בְּכָל בָּמוֹת
תועבות ל״ג בעומר
וְלַעֲבֹד עֲבֹדָתוֹ נָכְרִיָּה עֲבֹדָתוֹ
טעות עשרת ימי תשובה
וַיִּתעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם
שמות החדשים ועיבור השנה
רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחׇדְשֵׁי הַשָּׁנָה
זכרון תרועה אינו ראש השנה
ולֹא תֵלכוּ בְּחֻקֹּת הַגּוֹי
אי-אמינות וטעות חג החנוכה
וַיִּהְיוּ מְאַשְּׁרֵי הָעָם הַזֶּה מַתְעִים
הבלי אבלות בספירת העומר
ימֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה
איך נוצרו הלכות פורים

מחקרי ומאספי תנ״ך

וְכׇל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְהוָה וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ

מגילות וספרי קודש לקריאה

לָקוֹחַ אֶת הַסְּפָרִים הָאֵלֶּה אֵת סֵפֶר הַמִּקְנָה הַזֶּה וְאֵת הֶחָתוּם וְאֵת סֵפֶר הַגָּלוּי הַזֶּה וּנְתַתָּם בִּכְלִי חָרֶשׂ לְמַעַן יַעַמְדוּ יָמִים רַבִּים

ספר חנוך יוצא לאור

נוסח מתוקן ומאוחד בבאור התנ״ך ומגילות מדבר יהודה

בימים אלו אנו נערכים לקראת הוצאה לאור בעזר אלהינו ולכבודו של ספרי חנוך א׳ וחנוך ב׳, ולראשונה בתולדותיהם - באור על פי התנ״ך וספרות נבחרת ממגילות מדבר יהודה. בחלקו השני של הספר יובאו מחקרים ומסקנות שהביאונו להכרה בקדימותו ואמינותו.

קוֹל אֹמֵר קְרָא

גֹדר פרץ קוראים לכם, יודעי ויודעות השפה הארמית לבוא לעזרנו בתרגום מגילות. היכולים ורוצים צרו נא קשר כאן

על נושאים שונים בתנ״ך

אַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִי לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי יוֹם יוֹם לִשְׁמֹר מְזוּזֹת פְּתָחָי

כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ
בָּאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לַאֲבֹותֵיכֶם
וַיִּטֹּשׁ מִשְׁכַּן שִׁלוֹ אֹהֶל שִׁכֵּן בָּאָדָם
דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְהוָה וּקְרָאוּ
יִרְאַת יְהוָה טְהֹורָה עֹומֶדֶת לָעַד
זְכֹר יְהוָה לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלֶם
קַדְּשׁוּ צֹום קִרְאוּ עֲצָרָה
וַיִּרְשׁוּ אֶת שֹׁמְרוֹן וַיֵּשְׁבוּ בְּעָרֶיהָ
כִּי אֲהֵבְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ:
עָשָׂה יְהוָה אֲשֶׁר זָמָם בִּצַּע אֶמְרָתוֹ
יַיִן וְתִירוֹשׁ יִקַּח לֵב
אִישׁ בְּחֶטְאוֹ יוּמָתוּ
הַאֶבְכֶּה בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִשִׁי הִנָּזֵר
כֹּהֲנֶיךָ יִלְבְּשׁוּ צֶדֶק וַחֲסִידֶיךָ יְרַנֵּנו

פרצות בגדר - מנהגים ממקור זר לתורה

עַל מׇאֳסָם אֶת תּוֹרַת יְהוָה וְחֻקָּיו לֹא שָׁמָרוּ וַיַּתְעוּם כִּזְבֵיהֶם אֲשֶׁר הָלְכוּ אֲבוֹתָם אַחֲרֵיהֶם

קְרָא אֵלַי וְאֶעֱנֶךָּ
קריאת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל
הַעֹרְכִים לַגַּד שֻׁלְחָן
מקור הקידוש בשבת
אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם
שבירת הכוס בחתונה
אֶת גִּלּוּלֵי מִצְרַיִם לֹא עָזָבוּ
התפילין - עבודה זרה
לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ
אכילת בשר וחלב
שׁוּחָה עֲמֻקָּה פִּי זָרוֹת
עבודה זרה בספרי ההלכה
וַיָּשֶׂם יְהוָה לְקַיִן אוֹת
תפילין והקשר לקין
עֵט שֶׁקֶר סֹפְרִים
הסיבה לכיסוי ראש האשה
תַּחְבֻּלוֹת רְשָׁעִים מִרְמָה
מי חילק את התנ״ך לפרקים
כִּי רוּחַ מִלְּפָנַי יַעֲטוֹף
העיטוף בטלית עבודה זרה
וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ כְּנַעַן לֹא תַעֲשׂוּ
מנהגים ממקור כנעני
עַל שְׂפַת לָשׁוֹן וְדִבַּת עָם
אליעזר בן יהודה - מחלל לשון הקודש
באתר גֹדר פרץ מובאים סרטונים ותמונות אשר פורסמו במרשתת. האתר עשוי להכיל תוכן מוגן תחת זכויות יוצרים, אך נעשה בו שימוש בהתאם להגדרת "שימוש הוגן" המופיע בסעיף 19 א של חוק זכויות יוצרים התשס"ח 2007 תחת היתר "ביקורת" או ״לימודים״ או ״מחקר״ או ״הוראה ובחינה״, כל פריט ועניינו.
bottom of page